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中国人自古讲究入土为安，这一习俗最早可以追溯到2000多年前的商周时期。在科技不发达的封建社会，古人相信灵魂转世，认为人死后灵魂不灭，而是会到达另一个世界，而埋入黄土，就是打开另一个世界大门的钥匙。
除了灵魂转世的说法，入土为安还是衡量“孝顺”的标准。儒家的中心思想是教导人向善、尽孝，《论语》有言：“事死如生，死亡如存，仁智备矣。”一位合格的子女，在父母、先祖去世后，是否能够风光地将他们安葬入土，是衡量其孝顺与否的重要标准。
为了彰显身份和地位的高贵，在千百年的演变过程中，关于丧葬的礼仪越来越繁杂，排场越来越大。特别是帝王将相，为了修建规模庞大的陵墓，不惜耗费民力、物力。就连寻常百姓家，为了攀比，在遇到丧葬之事时，也会不惜钱财大力操办。
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